PISjournalEpsteinovi dosjei čitaju se manje kao skandal, a više kao dokumentacija – svjedočanstva utkana u izjave pod zakletvom, potvrde, nagodbe. Ljudsko iskustvo svedeno je na materijal slučaja: katalogizirano, međusobno povezano i lišeno moralne hitnosti.

Zlostavljanje maloljetnika nije se odvijalo kao prekid u inače moralnom poretku. Ono se odvijalo kao upravljani proces. Djevojke su regrutirane kroz ranjivost i siromaštvo. Transportirane su, plaćene i ušutkane.

Pravnici su procjenjivali izloženost. Institucije su upravljale rizikom. Ugledi su se čuvali. Šteta nije poricana, ona je normalizirana.

Jedna preživjela, Virginia Giuffre, opisuje kako je iskorištavana, a potom predavana drugim muškarcima. Druga, Maria Farmer, objašnjava da je vrlo brzo shvatila da nije važna, da postoji samo kako bi služila apetitima ljudi koji nikada neće snositi posljedice.

Ovo nisu metafore. To su proceduralni opisi načina na koji moć susreće nemoćne. Ipak, takva otkrića, koliko god groteskna bila, ne bi nas trebala šokirati. Jer zašto bi elita, dugo uvježbavana u ubijanju u inostranstvu, odjednom postavila moralnu granicu kod kuće?

Moralno otkriće

Decenijama dokazi nisu bili skriveni. Bili su emitirani na televiziji.U Iraku, sankcije i rat pridonijeli su smrti stotina hiljada djece, žrtava koje se priznalo, a potom opravdalo kao cijenu politike. Gradovi su bili razoreni, civilni život uništen, a totalna destrukcija je objašnjavana kao strategija, sigurnost, nacionalni interes.

U Abu Ghraibu, zatvorenici su bili svlačeni, seksualno zlostavljani, fotografirani, ismijavani i ponižavani. Njihova tijela pretvorena su u instrumente dominacije; njihova patnja dokumentirana, kratko skandalizirana, a zatim tiho apsorbirana.

Nasilje je predstavljano kao izuzetak, ograničeno na daleke pustinje i okupirane gradove, na smeđa tijela i bezimene zatvorenike. Nije tumačeno kao moralno otkriće, već kao neugodna operativna pogreška u inostranstvu.

Istina koja je dugo zanemarivana u zapadnim društvima glasi: elita spremna da izgladnjuje populacije, uništava gradove i seksualno zlostavlja zatvorenike u inostranstvu, nema moralnih dilema u zlostavljanju onih koje smatra inferiornima na svom tlu.

Granica između brutalnosti u stranoj zemlji i moralnosti na domaćem tlu oduvijek je bila imaginarna, utješna fikcija održavana distancom, rasizmom i narativom.Ono što se rješava izjavama, cenzurom i kalibriranim izrazima zabrinutosti u inostranstvu, kod kuće se rješava nagodbama i ugovorima o nenavođenju.

Uništenje Gaze od strane iste elite nije moralna anomalija. Ona pripada istoj arhitekturi. Ista hijerarhija ljudske vrijednosti. Isto pretpostavljanje da su neki životi u potpunosti ljudski, dok su drugi potrošni.

Djeca zlostavljana na privatnom karipskom otoku.Djeca pokopana ispod ruševina u Gazi.
Djeca ukrcana u avione unajmljene za zadovoljenje apetita bogatih i moćnih, tiho i diskretno prevožena, kako bi bila iskorištavana i zlostavljana bez posljedica.

Djeca su ubijana avionima koji su otvoreno i opetovano slani da zadovolje strateške interese moćnika, bombardovana s neba po njihovoj volji, a njihove smrti ignorisane, umanjivane ili opravdavane kao nužnost.

Pravo i nekažnjivost

Počinitelje pokreće ista nepokolebljiva osjećajnost prava i nekažnjivosti, vjerovanje da posjeduju pravo da određuju sudbinu drugih, da ih brutaliziraju ako žele, bilo u Floridi ili u Gazi.

Ista ta klasa danas dominira globalnim kapitalom. Tehnološki oligarsi, finansijeri i ratni profiteri koji izvlače bogatstvo kod kuće i zarađuju na destrukciji u inostranstvu djeluju unutar iste elitne ekosfere koju je Epstein oblikovao. Lica se mogu mijenjati; logika ostaje nepromijenjena. Eksploatacija ovdje. Uništenje tamo. Profit svugdje.

Među osobama koje su se udobno kretale Epsteinovim privatnim svijetom bio je bivši izraelski premijer Ehud Barak, koji se s Epsteinom sastajao više puta između 2013. i 2017. te boravio u njegovom stanu u New Yorku nekoliko puta.

Prema dostupnoj korespondenciji, Epstein je Baraku savjetovao da „pogleda Palantir“, kompaniju koja je tada izlazila na tržište kao moćan igrač u analitici podataka, nadzoru i obavještajnom softveru.

Ovaj savjet je indikativan. On pozicionira Epsteinov svijet ne samo kao prostor osobnog pretjerivanja, već kao raskrižje gdje se elitna dekadencija, obavještajna logika i napredna ratna tehnologija susreću.

Razmislimo o Palantir Technologies, kompaniji za obavještajni softver čiji su alati krojeni za nadzorne režime i savremene ratne zone. Od oktobra 2023., Palantir je produbio blisko, otvoreno ideološko partnerstvo s izraelskom vladom i vojskom, predstavljajući svoju tehnologiju kao nezamjenjivu u savremenom ratovanju vođenom umjetnom inteligencijom.

U januaru 2024., kompanija je objavila strateški sporazum s Ministarstvom obrane Izraela za podršku aktivnim ratnim operacijama, pri čemu su viši izvršni direktori putovali u Izrael kako bi formalizirali partnerstvo.

Palantirove platforme – Gotham, Foundry i Platforma za umjetnu inteligenciju – spajaju obavještajne podatke, logistiku i ciljanje u ono što vojna doktrina danas naziva „digitalnim lancem ubijanja“. Ljudska prosudba je reducirana. Moralna oklijevanja su automatizirana. Nasilje postaje radni proces. Distanca više nije tampon; ona je značajka.

Ova povezanost nije samo tehnička, već ideološka. Izvršni direktor Palantira, Alex Karp, javno je istaknuo podršku Izraelu kao civilizacijsku obavezu. Rat se ne samo opslužuje; on se filozofski opravdava.

Ono što je Epstein kurirao društveno – pristup, izolaciju, međusobnu kompromitaciju – sada kompanije poput Palantira operacionaliziraju tehnološki.Prezir prema ljudskom životu više nije samo ličan; on je institucionalan, ugovoran i programabilan.

Racionalizirano nasilje

Kad je nasilje ovako duboko ugrađeno – u softver, politiku i profit – više ne zahtijeva prikrivanje. Može se iznijeti otvoreno, pa čak i ponosno, kao princip. Ono što se nekada moralo racionalizirati, sada se izjavljuje.

„Snaga je pravo“, kako je nespremno jasno rekao savjetnik za nacionalnu sigurnost američkog predsjednika Donalda Trumpa, Stephen Miller. To je etika: u Gazi, u Venezueli ili iza zatvorenih vrata u Floridi. Ova elita nije samo moćna; ona je odgojena u osjećaju izuzetnosti: prava, privilegije i imunitet. Ona nastanjuje zatvoreni svijet prestiža i izolacije gdje pravila vrijede za druge, a posljedice su predmet pregovora.

Upravo zbog toga mnogi među ovom klasom gravitirali su prema Epsteinu i tako lako postali njegovi zatočenici.

Njegova prava ponuda nije bila samo užitak, već potvrda: da obični moralni poredak ne vrijedi. Njegova okupljanja nisu bila samo zabave; bila su audicije. Njegovi privatni avioni i izolirane rezidencije funkcionirali su kao rituali pripadnosti.

Ulazak u njegovu orbitu značio je primiti oznaku, pristup unutrašnjem krugu u kojem posljedice ne vrijede.

Epstein nije samo iskorištavao elitnu dekadenciju; on ju je militarizirao. Pretvorio je pravo u polugu, pretjerivanje u ranjivost, privilegiju u zamku.

Nepobjediva privlačnost ekskluzivnosti uvelike objašnjava Epsteinov uspjeh. Ono što je moćne privuklo u njegov orbit nije bio samo porok, niti čak normalizacija prijestupa, već zavođenje prestižom i pristupom, obećanje pripadnosti sferi iznad nadzora.

Moćni nisu jednostavno pali u Epsteinovu mrežu – oni su postali njezini taoci. Ono što su vjerovali da je zabranjeno igralište, zapravo je funkcionisalo kao obavještajni aparat, pretvarajući pretjerivanje u dokaz i prijestup u trajnu ranjivost.

Logičan ishod

Ironično, i groteskno, ista elita predstavlja se kao globalni standard prosvjećenosti i morala: vrhunac civilizacije; arbitar svijeta. Sudi drugim nacijama, prikazujući ih kao zaostale, iracionalne, nasilne ili divlje; a zatim te presude koristi za opravdanje dominacije i potčinjavanja.

Gaza nije bila odmak od vrijednosti elite koja je nadgledala njezino uništenje. Bila je njihov vrhunac.Bio je to trenutak kada je klasa dugo navikla na neograničenu moć ostvarila tu moć pred užasnutim, posmatrajućim svijetom. Datoteke o Epsteinu otkrivaju privatno lice ovog poretka. Gaza otkriva njegovo javno lice.

Zajedno uklanjaju posljednje iluzije, otkrivajući grozotu elite koja tiho konzumira ranjive kod kuće, a otvoreno ih uništava u inostranstvu. Ovo nije bio neuspjeh vrijednosti. Bio je njihov logičan ishod.

Izvor