PISjournalProgram budućnosti Izraela i Indonezije, planiran za period od januara do maja 2026. godine, promovira se kao liderska inicijativa koja povezuje Indonežane i Izraelce putem seminara, radionica i timskih projekata.

Njegove brošure opisuju sedmične sesije o politici, kulturi, inovacijama i ekonomskom potencijalu, kao i mentorstvu od strane poduzetnika i političkih ličnosti. Učesnici su smješteni u mješovite izraelsko-indonezijske timove kako bi dizajnirali zajedničke projekte u oblastima kao što su kultura, mediji, biznis, obrazovanje, tehnologija i politika. Program se predstavlja kao prilika za izgradnju dugoročnih mreža i oblikovanje buduće saradnje između dvije zemlje.

Iza ove inicijative stoji Izraelsko-azijski centar, organizator programa. Centar sebe opisuje kao izraelsku nezavisnu neprofitnu instituciju posvećenu oblikovanju sigurne, prosperitetne i održive budućnosti u azijskom vijeku. Predstavlja se kao vodeći edukator za jačanje izraelsko-azijskih odnosa, nudeći programe liderstva za stvaranje budućih multiplikatora snage i provodeći inicijative javnog obrazovanja usmjerene na stvaranje izraelskih donosilaca odluka koji su informirani o Aziji. Ova arhitektura otkriva dublju stratešku funkciju programa: razvoj pojedinaca, mreža i narativa koji unapređuju dugoročne diplomatske, ekonomske i reputacijske interese Izraela u Aziji.

Program stoga nije neutralna kulturna razmjena. On je dio šireg aparata koji nastoji integrirati Izrael u politički i ekonomski pejzaž regije, uključujući zemlje koje su ranije imale snažne stavove protiv okupacije. Brošure se uveliko oslanjaju na nedavnu historiju, pozivajući se na Abrahamov sporazum i normalizaciju odnosa između Izraela i nekoliko država s muslimanskom većinom. One sugeriraju da je Indonezija prirodan sljedeći korak u ovom progresu i prikazuju trenutke diplomatskih kontakata kao znakove nadolazećeg puta ka normalizaciji.

Indonezija i Kuvajt: Prijateljstvo zaglavljeno u neutralnom položaju

Ova naracija se potpuno urušava pod teretom trenutnih događaja. Izrael vrši genocid u Gazi. Civili se ubijaju u zapanjujućem broju, naselja se sravnjavaju sa zemljom, bolnice se uništavaju, a osnovne zalihe se namjerno blokiraju. Nakon prekida najnovijeg primirja uslijedilo je pojačano nasilje i produbljivanje humanitarne katastrofe. Nijedan program koji obećava obuku lidera ili međukulturnu saradnju ne može postojati u moralnoj izolaciji od ove stvarnosti. Promocija partnerstva usred genocida pretvara kulturnu razmjenu u političku kamuflažu.

U brošurama se tvrdi da dijalog može otvoriti umove, podstaći razumijevanje i otkriti potencijal za zajedničke inovacije. Ali smislen dijalog zahtijeva jednakost, a jednakost strukturalno nedostaje. Jedna strana predstavlja državu koja provodi genocidne akcije. Od druge strane se traži da ignoriše te akcije u ime regionalne povezanosti i prilika. Radionice o efikasnom timskom radu ili angažmanu zainteresovanih strana ne mogu nadoknaditi odsustvo pravde. Timski projekti osmišljeni da ojačaju bilateralne odnose ne mogu neutralizirati nasilje koje definira sadašnjost.

Sadržaj programa, bez obzira na to koliko je opsežan ili edukativan, izgrađen je na pogrešnoj i opasnoj pretpostavci. Pretpostavlja da izgradnja odnosa može teći nezavisno od političkog konteksta. Pretpostavlja da se lični susreti mogu odvojiti od struktura dominacije. Pretpostavlja da ekonomske prilike mogu zasjeniti masovnu patnju. Takve pretpostavke ne proizvode mir. One proizvode normalizaciju bez odgovornosti.

Misija Izraelsko-azijskog centra dodatno otkriva političke namjere. Pripremajući buduće lidere za unapređenje izraelsko-azijskih odnosa i stvarajući izraelske kreatore mišljenja informirane o Aziji, Centar nastoji njegovati glasove sposobne ublažiti regionalni otpor angažmanu s Izraelom. Uključivanje indonezijskih učesnika postaje snažna prednost. Njihovo učešće se kasnije može navesti kao sugestija otvorenosti Indonezije za saradnju, čak i dok genocid traje. Ovo pretvara indonezijsko učešće u instrument upravljanja ugledom, a ne u doprinos pravdi ili miru.

Pravi etički angažman mora se suočiti s nasiljem koje definira sadašnjost. Mora priznati da svaka budućnost između ljudi koji žive između rijeke i mora ovisi o transformaciji struktura koje održavaju oduzimanje imovine i nejednakost. Budućnost utemeljena na jednakim pravima i zajedničkoj pripadnosti ne može proizaći iz inicijativa koje odbijaju imenovati ili osporiti sistem odgovoran za masovnu patnju.

Indonezija je dugo insistirala na principijelnom stavu prema Palestini, utemeljenom na antikolonijalnim obavezama i solidarnosti s potlačenima. Učešće u Programu budućnosti Izraela i Indonezije bilo bi u suprotnosti s tom historijom. Seminari o liderstvu ne mogu zamijeniti pravdu. Ekonomski uvidi ne mogu zamijeniti odgovornost. Međukulturni dijalog ne može zamijeniti slobodu.

Razmjene s počiniteljem genocida ne grade mir. One brišu žrtve. Nema opravdanja za takav angažman. Ne sada. Nikada.

Izvor