David Miller
PISjournal – Koja je funkcija cionističkog pokreta? Počnimo s četiri tvrdnje koje zajedno definišu šta cionistički pokret radi kumulativno dodajući njegove funkcije.
Cionistički pokret stvara i održava „izraelski lobi“ kako bi proširio svoj ideološki i politički uticaj, oblikujući i vanjsku i unutrašnju politiku u zemljama u kojima djeluje. Pruža materijalnu podršku etničkom čišćenju i genocidu, usmjeravajući milione svake godine kroz dobrotvorne organizacije koje pomažu u otimanju zemlje i ratnim zločinima. Indoktrinira djecu i mlade u ideološke lojaliste kroz široku mrežu škola, sinagoga, omladinskih grupa i programa za regrutaciju naseljenika, uključujući Birthright putovanja, Masa program i Program usamljenog vojnika. Pored svega toga, pokret sistematski raspoređuje svoje pristalice u šire društvo kao doživotne nosioce cionističke ideologije. Ovo nije metafora. Ovo je infiltracija.
Ovaj koncept infiltracije nadilazi tradicionalni obavještajni model regrutiranja agenata za tajne misije – iako i to ostaje dio toga. Također uključuje korištenje pojedinaca koji su, u određenom smislu, agenti spavači, spremni za aktiviranje.
Ali to je više od toga u smislu da, u mnogim slučajevima, „spavačima“ nije potrebno stvarno tapšanje po ramenu da bi učestvovali u određenoj misiji. Oni su već spremni da djeluju kada su interesi takozvane jevrejske države ugroženi, ili se čak samo zamišljaju kao ugroženi.
Oni su oblikovani dugogodišnjim – često višedecenijskim – procesom radikalizacije i ideološkog usmjeravanja da postanu uvjereni pristalice cionističke ideologije. Drugim riječima, riječ je o višeslojnom i dubokom stepenu infiltracije koji se njeguje od djetinjstva i učvršćuje kroz sve faze života.
Da bismo razumjeli kako je takav sistem nastao, moramo ispitati porijeklo i evoluciju samog cionističkog pokreta.
Cionistički pokret
Čak se i najtvrdokorniji cionisti i najrevolucionarniji socijalisti slažu u jednoj tački: prije 1948. godine, cionistički pokret je funkcionisao kao koordinisana politička snaga. Organizovao je i izvršio Nakbu – etničko čišćenje i masovno raseljavanje Palestinaca – kako bi uspostavio ono što je nazivao državom Izrael. Cionisti, naravno, odbacuju ovu terminologiju, ali historijski zapis je jasan.
Nakon što je 1948. godine ostvario svoj primarni cilj, pokret je nakratko razmatrao raspuštanje. Međutim, na Svjetskom cionističkom kongresu u Jerusalemu 1951. godine, delegati su odlučili nastaviti i redefinirati nove ciljeve za budućnost.
To je dovelo do stvaranja „ Jerusalimskog programa “, koji je formalno kodificirao nove ciljeve pokreta. Uz to, izraelski parlament je donio Zakon o statusu Svjetske cionističke organizacije – Jevrejske agencije kako bi se uredio odnos između „države Izrael“ i cionističkog pokreta. Taj zakon je i danas na snazi, oblikujući djelovanje i odgovornosti globalnog cionističkog pokreta.
Kongres iz 1951.
Na Svjetskom cionističkom kongresu održanom u Jerusalemu 24. septembra 1951. godine, pokret se našao na prekretnici. Nakon osnivanja države Izrael tri godine ranije, delegati su raspravljali o tome da li je cionistički pokret ispunio svoju svrhu i treba li se raspustiti ili se preoblikovati s novim ciljevima. U praksi, glasanjem od 286 prema 0, uz 438 suzdržanih delegata, Kongres je odlučio nastaviti svoje djelovanje.
Usvojio je novi skup ciljeva za preusmjeravanje pokreta. Oni su definisani kao: jačanje države Izrael, okupljanje prognanika u Erec Jisraelu i njegovanje jedinstva jevrejskog naroda. Ovaj trenutak označio je transformaciju cionizma od kolonijalno-doseljeničkog pokreta u globalnu ideološku infrastrukturu. Više se nije radilo samo o izgradnji države; radilo se o usađivanju te države u srca, umove i institucije Jevreja širom svijeta.
Status cionističkog pokreta
Zakon koji je usvojio Knesset kako bi formalizirao odnos između cionističkog pokreta i države Izrael precizirao je obaveze obje strane. Njime je Svjetska cionistička organizacija određena kao ovlašteno tijelo odgovorno za razvoj i naseljavanje zemlje, prihvat imigranata iz dijaspore i koordinaciju rada jevrejskih institucija koje djeluju u Izraelu.
Ključno je to što je zakon potvrdio da država Izrael „očekuje saradnju svih Jevreja, kao pojedinaca i grupa, u izgradnji države“. Dalje je propisano da Svjetska cionistička organizacija „zahtijeva punu saradnju i koordinaciju sa svoje strane sa državom Izrael i njenom vladom, u skladu sa zakonima države“. U tu svrhu, zakon je naložio stvaranje formalnog odbora za koordinaciju aktivnosti između izraelske vlade i izvršnog rukovodstva cionističkog pokreta.
Drugim riječima, država Izrael i Svjetska cionistička organizacija, po zakonu, dužne su sarađivati, i, kako je i zakonski izraženo, oba tijela očekuju saradnju „svih Jevreja“. Stepen u kojem je ovo očekivanje ispunjeno ostaje empirijsko pitanje.
Jerusalemski program, prvi put uspostavljen na Cionističkom kongresu 1951. godine, a usvojen 1953. godine, utvrdio je operativne ciljeve Svjetske cionističke organizacije. Ovaj osnivački dokument kasnije je revidiran 1968. godine, a zatim ponovo 2004. godine kako bi odražavao promjenjive prioritete pokreta. Ove revizije su formalizirale niz ideoloških obaveza koje su i danas na snazi, a zajednički se nazivaju „temelji cionizma“.
Među tim ciljevima su očuvanje jevrejskog jedinstva i njegove trajne veze s Erec Izraelom, kao i centralna uloga države Izrael – posebno Jerusalema – u jevrejskom nacionalnom životu. Program potvrđuje podršku masovnom doseljavanju Jevreja iz svih zemalja i integraciji jevrejskih imigranata u izraelsko društvo. Poziva na jačanje Izraela kao jevrejske, cionističke i demokratske države; promovisanje jevrejskog, hebrejskog i cionističkog obrazovanja radi očuvanja posebnosti jevrejskog naroda; te odbranu prava Jevreja širom svijeta uz borbu protiv antisemitizma. Najznačajnije, ističe da „naseljavanje zemlje“ ostaje ključni izraz praktičnog cionizma.
Ovi principi imaju za cilj usmjeravati cionističke aktivnosti kako unutar Izraela, tako i širom svijeta. Kako bi uloga svakog od cionista u inostranstvu bila potpuno jasna, pokret je kasnije objavio poseban vodič koji detaljno opisuje njihove lične odgovornosti izvan okupirane Palestine.
Lične obaveze cioniste
Dužnosti cioniste prvi put su kodificirane u dokumentu o politici iz 1972. godine, „odobrenom na 28. cionističkom kongresu“. Kasnije su usvojene kao sastavni dio rezolucija 29. kongresa 1978. godine. Rezolucija je navela lične obaveze koje proizlaze iz Jerusalemskog programa i formalnog članstva u cionističkoj organizaciji.
Među tim dužnostima bio je poziv na Aliyu – to jest, postajanje kolonizatorom u okupiranoj Palestini. Druge su uključivale pridruživanje lokalnim cionističkim federacijama ili pridruženim grupama, aktivno promoviranje ideološkog programa pokreta i osiguravanje da djeca dobiju cionističko, hebrejsko i židovsko obrazovanje osmišljeno da ojača lojalnost Izraelu. Od cionista se također očekivalo da doniraju finansije putem utvrđenih kanala kao što su Keren Hayesod, Židovski nacionalni fond ili njihove lokalne podružnice, kako bi konsolidovali izraelsku ekonomiju i finansirali njegove ekspanzionističke ciljeve.
Sa izuzetkom fizičkog postajanja kolonizatorom, sve ove dužnosti svode se na eksplicitan poziv na infiltraciju u društva domaćina. Međutim, možda najdirektnija dužnost je „jačanje cionističkog uticaja unutar zajednice“. Ovo se vjerovatno odnosi na „jevrejsku zajednicu“ a ne na šire društvo. Uprkos tome, to je i dalje poziv na proširenje uticaja cionizma na društvo u cjelini.
Moglo bi se razumno postaviti pitanje koliko pažnje obični cionisti posvećuju takvim pozivima. Da li su ove suhe, mrtve riječi ostavljene da skupljaju prašinu u Centralnoj cionističkoj arhivi u Al Qudsu? Ili one i danas oživljavaju centralne aktivnosti pokreta? Pogledajmo.
Evo izvještaja iz Jewish Chroniclea iz 1961. godine o cionističkom sastanku u Glasgowu, koji mi je došao pod ruku dok sam ovo pisao. Predstavljam ga kao primjer razmišljanja i praktičnih aktivnosti pokreta. Sastanak je bio posebno osmišljen kao edukativni cionistički događaj i izložio je određeni skup ideja.
Mjere koje bi se morale poduzeti ako djeca u dijaspori žele ostati Jevreji, raspravljao je profesor Ernst Simon sa Hebrejskog univerziteta kada je održao govor na sastanku održanom prošle sedmice u hotelu Central u vezi s dvonedjeljnim programom obrazovanja Cionističke federacije. Predsjedavajući je bio gospodin Edward Woolfson, predsjednik Glasgowske cionističke federacije. Izlažući praktičan program za odgoj djece kao Jevreja, dr. Simon je izjavio da bi to moralo početi s obrazovanjem budućih jevrejskih majki i očeva u klinikama za usmjeravanje djece. Kao rezultat toga, djeca od najranijih godina bi se odgajala u atmosferi u kojoj bi vidjela sve simbole i običaje jevrejskog života. Nakon toga bi djeca bila poslana u jevrejski ili hebrejski vrtić, a zatim u jevrejsku dnevnu školu. Drugi važan dio programa, nastavio je dr. Simon, bilo bi stvaranje jevrejskog preporoda…
Prema ovom shvatanju, cionističko obrazovanje je zahtijevalo da djeca ostanu Jevreji, što je „jevrejsko obrazovanje“ činilo ključnim za pokret. Izvještaj iz 1961. godine odražavao je ovo, godinu dana prije nego što je Britanska cionistička federacija osnovala prvu i jedinu jevrejsku školu u Škotskoj, Calderwood Lodge. Da li je ta posvećenost usađivanju cionizma i danas prisutna?
Doživotna posvećenost genocidnoj ideologiji
Svakako jeste. Iako je Calderwood Lodge preuzela lokalna vlast 1982. godine, ona je i danas cionistička škola. Sarađuje sa Ujedinjenim jevrejskim izraelskim apelom (UJIA), Makabijem, Danom micve, Škotskim jevrejskim omladinskim savezom (SJYA) i drugim cionističkim grupama. (SJYA je sama po sebi saradnja između Glasgowskog makabija i UJIA Škotske, obje cionističke organizacije.) Škola također obilježava Dan nezavisnosti Izraela (Jom Ha’atzmaut) i „oslobođenje“ Jerusalema (Jom Jerušalajim) – njihov termin za ilegalnu okupaciju Istočnog Jerusalema 1967. godine.
UJIA je britanska ispostava jedne od četiri izraelske „nacionalne institucije“, osnovane radi stvaranja i održavanja države Izrael. Služi kao britanska podružnica Keren Hayesod, koja prikuplja sredstva za finansiranje naseljavanja Palestine. U svom godišnjem izvještaju za 2018–19., UJIA je opisala svoju misiju kao razvijanje „cjeloživotne veze“ između Izraela i zajednice „dijaspore“, počevši od djece od samo četiri godine. Od 12 školskih programa koje vodi UJIA, devet se odvija u osnovnim školama, obuhvatajući hiljade učenika.
Da li funkcioniše?
Različite statistike pokazuju da se između 60% i 90% britanskih Jevreja – ili možda i više – identifikuje kao neka vrsta cionista.
Istraživanje Pew-a u Sjedinjenim Državama iz 2021. godine pokazalo je da „osam od deset američkih Jevreja kaže da je briga za Izrael bitan ili važan dio onoga što za njih znači biti Jevrej. Gotovo šest od deset kaže da lično osjećaju emocionalnu vezanost za Izrael.“ U Ujedinjenom Kraljevstvu, studija Instituta za istraživanje jevrejske politike iz 2024. godine izvijestila je da „73% kaže da se osjećaju vrlo ili donekle vezano za zemlju. Međutim, udio onih koji se identifikuju kao ‘cionisti’ pao je sa 72% na 63% u posljednjoj deceniji.“
Ultracionisti često tvrde da se još više Jevreja identifikuje kao cionisti. Naprimjer, takozvana Kampanja protiv antisemitizma provela je istraživanje krajem 2023. godine koje je dalo još veće brojke. Navodno je „otkriveno da se 97% britanskih Jevreja osjeća ‘lično povezanim’ s događajima koji se dešavaju u Izraelu… 80% ispitanika smatralo se cionistima.“
Čini se da su aktivnosti UJIA-e i šireg cionističkog pokreta učinkovite. Pa ipak, nakon dvije godine genocida koji se prenosio uživo, rastu nemiri i neslaganje unutar jevrejske zajednice, posebno među mladima. Nedavna anketa citirana u Jewish Chronicleu pokazala je da se „samo“ 57% Jevreja u dvadesetim godinama „identifikuje sa cionizmom“.
Ipak, stepen cionističke pripadnosti je i dalje prevelik. To znači da postoje cionisti u cijeloj društvenoj strukturi većine razvijenih zemalja, čak i kada je jevrejska populacija vrlo mala, kao u Ujedinjenom Kraljevstvu, gdje je pala na 0,4%. U Sjedinjenim Državama, Jevreji čine oko 2,4% stanovništva. Neugodna istina je da cionistički pokret potiče svoje sljedbenike da se infiltriraju u društva u kojima žive i da na svakom mogućem koraku pokažu svoju predanost njegovoj rasističkoj ideologiji. Kao što pokazuju gore navedeni primjeri UJIA-e, oni potiču doživotnu predanost Izraelu. Ali je li to takozvani narativ dvostruke lojalnosti – navodno rasistička tvrdnja da su Jevreji lojalniji državi Izrael nego zemljama u kojima žive?
Samo ako mi to kažemo, ako oni to kažu, sve je u redu – nema tu ništa sporno, ništa za vidjeti. Kao što je Pat Buchanan jednom primijetio u debati s Ralphom Naderom, „dvostruka lojalnost bi bila poboljšanje.“ Činjenica ostaje da cionistički pokret promoviše posvećenost i ideologiji i praksi cionizma, čak i kada je to suprotno interesima zemlje domaćina. U slučaju države, to je tačno u većini slučajeva. U slučaju građanstva, to vrijedi za sve.
Upoznajte cionističke infiltratore
Neki unutar pokreta smatraju termin „infiltracija“ zastarjelim, tvrdeći da on podrazumijeva namjernu cionističku strategiju. Pa ipak, ovaj članak je pokazao da takva strategija postoji. Međutim, pitanje je koliko je ona svjesna ili namjerna. Dokazi ukazuju na to da postoje različite vrste infiltracije i različite vrste infiltratora.
Možemo početi s onima koji su direktno ili indirektno uključeni u specifične oblike infiltracije u ime agencija cionističkog entiteta. Njihove aktivnosti se više poklapaju s tradicionalnim značenjem tog termina. Nakon toga, okrećemo se onima koji imaju labavije veze s pokretom u cjelini. U nastavku ću opisati šest vrsta infiltracije.
Direktna služba cionističkom entitetu
Najočitiji oblik infiltracije je direktno služenje cionističkom entitetu kroz saradnju s njegovim obavještajnim agencijama. Jedan primjer je porodica Ofer, koja je prekršila američke sankcije isporučivanjem agenata Mossada i oružja za operacije subverzija i atentata u Iranu. Drugi uključuje aktivnosti povezane s Jeffreyjem Epsteinom, koji je prikupljao seksualne kompromitirajuće materijale za izraelsku obavještajnu službu.
Mosad se također oslanja na Sayanim, svoje neformalne pomagače u inostranstvu, među kojima je najpoznatiji Robert Maxwell. Osim toga, hiljade cionista rade s izraelskim Ministarstvom za dijasporu i njegovim prethodnikom, Ministarstvom za strateške poslove. Njihove operacije kreću se od propagande i lobiranja do trolovanja, doxinga i pravnog djelovanja.
Jedna takva mreža je Pokret za borbu protiv antisemitizma , koji ima skoro 1.000 članova i djeluje u „zajedničkom poduhvatu“ sa Glasovima Izraela, kompanijom kojom upravlja Ministarstvo za dijasporu. Ukupno, hiljade cionističkih grupa je angažovano u ovom obliku aktivnosti.
Tehnološki startupovi kao cionistička strategija
Usluge se također direktno pružaju cionističkom entitetu kroz stvaranje tehnoloških start-up kompanija koje su osnovali bivši obavještajni službenici. Ovo je dugo bila strategija Jedinice 8200, izraelske obavještajne agencije. Danas postoje stotine takvih firmi u tehnološkoj industriji. Neke su postale široko i kontroverzno poznate, uključujući Cellebrite, NICE, Toka i NSO Group, proizvođača proizvoda za nadzor Pegasus. Jedan online popis 28 takvih firmi bilježi ukupnu vrijednost od 208 milijardi dolara.
Tajna upotreba ovog ogromnog aparata za nadzor od strane cionističkog režima je široko zapažena. Istražni izvještaji također pokazuju da je značajan broj cionističkih infiltratora – uključujući bivše pripadnike okupacijskih snaga, obavještajne operativce i druge – osigurao visoke pozicije u mainstream medijima i velikim tehnološkim kompanijama. To uključuje Google, Apple, Facebook/Meta, Microsoft, TikTok i druge.
Izaslanici cionističkog projekta
Postoji i civilni ekvivalent Sajanima, poznat kao Šlihim, ili izaslanici. Jevrejska agencija – jedan od četiri stuba formalnog cionističkog pokreta – šalje Šlihim iz okupirane Palestine da grade ono što naziva „živim mostovima prema Izraelu“. Ovi izaslanici su postavljeni u školama, sinagogama, Jevrejskim kulturnim centrima, kampovima, univerzitetima, omladinskim pokretima i federacijama širom svijeta. Unija jevrejskih studenata, cionistička studentska grupa u Velikoj Britaniji, izvijestila je 2021. godine da je ugostila dva Šlihima iz Jevrejske agencije. Nedavno otkriveni dnevnik izraelske ambasadorice u Velikoj Britaniji čak bilježi i „oproštajni doručak“ koji je priredila u julu 2024. za Šlihime koji su se vratili u cionistički entitet nakon završetka svojih dužnosti.
Druge cionističke grupe također šalju izaslanike. Svjetski pokret Mizrachi, naprimjer, poslao je oko 300 prošle godine. Haredi sekta Chabad – koju kritičari opisuju kao genocidni kult – koristi isti termin za svoju globalnu mrežu izaslanika. Prema samom Chabadu, „Danas, 4.900 porodica izaslanika Chabad-Lubavitch, ili šluhima, upravljaju 3.500 institucija u 100 zemalja i teritorija, s aktivnostima u mnogo više.“
Cionističke porodične mreže
Drugi oblik služenja genocidu dolazi kroz cionističke porodične mreže na Zapadu, posebno putem filantropskih priloga. Porodične fondacije usmjeravaju novac cionističkim organizacijama, koje sve efektivno podstiču genocid.
Jedan primjer su mnogi milioni koje su Sheldon i Miriam Adelson donirali procionističkim političkim kandidatima. „Ja sam osoba koja se fokusira na jedno pitanje. To pitanje je Izrael“, rekla je Adelson 2017. godine. U Velikoj Britaniji, milione daju porodica Lewis, koja posjeduje River Island, i porodica Wolfson, koja posjeduje Next, kako bi podržale genocid. Njihovi doprinosi direktno finansiraju okupacijske snage, kao i izgradnju naselja i etničko čišćenje na Zapadnoj obali.
Cionističke porodične fondacije troše još milione na širenje islamofobije – putem Policy Exchange i Henry Jackson Society u Velikoj Britaniji, te putem takozvane mreže islamofobije u SAD-u. Dodatna sredstva idu na indoktrinaciju jevrejske djece putem vrtića, škola, omladinskih grupa, studentskih grupa i tura pod nazivom „Pravo po rođenju“, koje promovišu rasističko uvjerenje da Jevreji imaju pravo po rođenju da kradu palestinsku zemlju i ubijaju palestinsku djecu.
Cionističke milijarderske porodice dominiraju ovim davanjima, ali hiljade drugih također doprinose kroz velike i male cionističke dobrotvorne organizacije i projekte. U Velikoj Britaniji postoji procijenjenih 3.000 takvih organizacija, a u SAD-u vjerovatno više od 10.000.
Braniti cionizam tokom života
Konačni oblik infiltracije direktno je povezan sa cionističkom strategijom osiguranja da svi Jevreji preuzmu trajnu, doživotnu posvećenost Izraelu. Kao što je ovaj članak pokazao, ovo je bilo ključno za cionistički pokret najmanje od 1951. godine i ostaje tako i danas. Cionisti očekuju da svi Jevreji djeluju u ime Izraela kad god se od njih zatraži – ili kad god smatraju da su cionistički interesi ugroženi.
Praktično, to znači služenje cionizmu kroz svakodnevne profesionalne, političke i društvene aktivnosti, gdje god se cionisti nalaze: u medijima, političkim strankama, biznisu, finansijama, školama, univerzitetima i civilnom društvu, uključujući ljevičarske i takozvane „antirasističke“ organizacije.
Drugim riječima, cionisti u cijeloj društvenoj strukturi bave se subverzijom i infiltracijom. Jedan primjer je jevrejska mreža unutar britanske državne službe. Iako ju je osnovala sama državna služba, u praksi je vode cionisti i za cioniste, a ne Jevreji. Slični obrasci postoje na univerzitetima, u medijima, pravnoj profesiji, finansijama, industriji i drugim institucijama širom društva.
Kada dođe vrijeme za ono poslovično tapšanje po ramenu, koliko onih koji su prošli kroz cionističku indoktrinaciju neće uspjeti da reaguju „na odgovarajući način“? Postavljanje tog pitanja gotovo je izazivanje nevjerice. U mnogim slučajevima, tapšanje po ramenu nije ni potrebno. Širom BBC-a, medija, svijeta zabave, državne službe, politike, finansija i drugih ključnih poluga društva, postoje cionisti koji su ideološki posvećeni. Za njih je savršeno logično „učiniti pravu stvar“ kada dođe taj trenutak.
Činjenica ostaje da cionistički pokret podstiče lojalnost svojoj ideologiji i programu djelovanja čak i kada su oni u suprotnosti s interesima države domaćina – li, u svim slučajevima, s interesima njenih građana.
Možemo li vjerovati cionistima?
Na kraju krajeva, nijednom cionisti se ne može vjerovati. Zamišljamo li da se oni ne infiltriraju i u ljevicu? Pokret solidarnosti s Palestinom? Antiratni pokret?
Cionizam je, u svojoj srži, rasistička ideologija. Bez obzira koliko se „liberalni“, „socijalistički“ ili „ljevičarski“ cionisti trude da ga prikriju, taj rasizam se uvijek otkriva – bilo da se radi o usvajanju cionističkih stavova u profesionalnom životu ili o podrivanju i sabotiranju propalestinskog aktivizma u političkom životu.
To je historijski značilo da su antirasistički pokret i pokret solidarnosti s Palestinom bili slabi po pitanju cionizma. Bila je to velika greška „ljevice“ u Velikoj Britaniji i drugdje što se ranije nije direktno suočila sa cionizmom. Danas se suočavamo sa značajnom borbom da očistimo ljevicu i antiimperijalistički pokret od cionista i cionističkih pretpostavki – ideja koje su procurile iz pokreta u svijest mnogih necionističkih, ili čak anticionističkih, socijalističkih aktivista.
Ovaj proces traje već mnogo decenija. Međutim, ovo nije mjesto za detaljnu analizu jevrejske ljevice ili cionističkog prodiranja nežidovske ljevice. Potpunije izlaganje bit će potrebno u drugom članku. Za sada je dovoljno ukazati na potrebu za materijalnim i maksimalističkim anticionizmom.
Infiltracija danas
Tradicionalni oblici infiltracije koje koriste obavještajne službe se nastavljaju – tajni špijuni, doušnici i, u slučaju cionista, široko rasprostranjeno prodiranje alumnija Jedinice 8200 u tehnološku industriju. Osim toga, cionistički pokret u velikoj mjeri koristi emisare, kako kroz mainstream pokret, tako i kroz marginalnije elemente poput kulta Chabad-Lubavitch, kao što smo vidjeli.
Ali pored ovoga – kao što se u ovom članku tvrdi – postoji napor da se svi Jevreji regrutuju u „doživotnu vezu“ sa „Izraelom“. U praktičnom smislu, pokret tretira sve Jevreje kao potencijalne resurse. Zato se toliko truda ulaže u dotjerivanje i radikalizaciju putem vrtića, škola, sinagoga, omladinskih i studentskih grupa i širokog spektra cionističkih lobističkih grupa i dobrotvornih organizacija.
Oni pokušavaju radikalizirati Jevreje tako da će Izrael staviti na prvo mjesto gdje god se nađu u društvenoj strukturi. A s obzirom na to da su Jevreji sistematski u prednosti u društvenoj strukturi širom Zapada, ovo ima potencijal da bude vrlo moćan skup odnosa.
Smatram da je infiltracija kardinalni princip cionističkog pokreta i pomaže objasniti kako su cionistički pojedinci i ideje tako snažno ukorijenjeni u politički, građanski, ekonomski i kulturni život zapadnih zemalja.
Poznavanje neprijatelja je prvi korak ka njihovoj pobjedi – i ka uklanjanju cionizma iz njegovog ukorijenjenog statusa i uloge u društvu.
