Orly Noy
Pisjournal–Novi zakon, kojeg je prije nekoliko dana odobrio poljski predsjednik Andžej Duda i kojim se propisuje da Jevreji više ne mogu primati odštetu za imovinu koja im je oduzeta tokom holokausta i pod komunističkom vlašću u Poljskoj, izazvalo je izvanredno zgražanje Izraela.
Izraelski ministar vanjskih poslova Yair Lapid, koji je zakon nazvao “antisemitskim i nemoralnim”, najavio je da je naložio otpravniku poslova Izraela u Varšavi Tal Ben-Ari da se vrati u Izrael na konsultacije na neodređeno vrijeme a odlazak novoimenovanog izraelskog ambasadora, Yacov Livnea u Poljsku stavljen je na čekanje.Izraelsko ministarstvo vanjskih poslova također je najavilo da će poljskom ambasadoru u Izraelu preporučiti da “produži odmor u svojoj zemlji i ne vrati se” u Izrael.
Ozbiljan odgovor Izraela na poljsko zakonodavstvo graniči se s grotesknim, s obzirom na to da Izrael ima vrlo sličan, iako mnogo drakonskiji zakon, koji se naziva Zakon o odsutnosti imovine. Ovaj zakon, među ostalim odredbama, Izraelu daje u vlasništvo imovinu palestinskih izbjeglica koje su je izgubile tokom rata 1948. godine. Zakon ne samo da sprečava povratak palestinske imovine 48 izbjeglica, već se danas aktivno koristi za nastavak eksproprijacije palestinske imovine u istočnom Jeruzalemu.
Odsutni
Ovaj zakon je donesen 1950. godine kako bi vladi omogućio da zaplijeni imovinu palestinskih izbjeglica smatrajući ih “odsutnima”.Odsutni su definirani kao palestinski stanovnici ili podanici arapskih država koji su od 29. novembra 1948. godine do prekida vanrednog stanja proglašenog 1948. godine – što se tek treba dogoditi – boravili u jednoj od arapskih zemalja ili „u bilo kojem dijelu zemlje Izraela izvan izraelske teritorije ”. Prema zakonu, sva njihova zemlja i druga imovina trebali su se prenijeti na čuvanje odsutne imovine i efektivno postati vlasništvo države Izrael.Štaviše, Palestinci koji su u to doba postali izbjeglice izvan izraelskih granica nisu bili jedini koji su na ovaj način izgubili svoju imovinu i zemlju. Nakon osvajanja i aneksije Istočnog Jeruzalema 1967. godine, Izrael je primijenio svoje zakone na novo okupiranu teritoriju, uključujući Zakon o odsutnosti imovine.
Tako je vlasništvo gotovo svih palestinskih stanovnika grada postalo vlasništvo odsutnih – budući da su, u razdoblju na koje se zakon odnosi, ti Palestinci bili građani Jordana, tada neprijateljske države, i prisutni u “dijelu Izraela” izvan izraelske teritorije “, kako je definirano zakonom.
Izraelska žeđ za zemljom
Ova situacija je percipirana kao previše dalekosežna čak i za apetit Izraela prema palestinskoj zemlji.Naknadnim amandmanom ograničena je primjena zakona tako da se stanovnici koji su fizički prisutni u istočnom Jeruzalemu na dan njegove aneksije ne bi smatrali odsutnima. Ipak, ova klauzula nije riješila problem Palestinaca koji su živjeli izvan opštinskih granica Jerusalima, ali su posjedovali zemljište ili drugu imovinu unutar granica grada; ostali su odsutni i njihova imovina je prebačena u državno vlasništvo.
Izraelska žeđ za zemljom nadoknadila se na drugom mjestu: u zakonu iz 1970.godine Izrael je smatrao da će se imovina pod vlašću jordanskog staratelja odsutne imovine prije aneksije Istočnog Jeruzalema vratiti originalnim vlasnicima putem izraelskog generalnog staratelja.Ovo uključuje imovinu u jevrejskom vlasništvu prije 1948. godine na području koje je nakon rata ostalo na jordanskoj teritoriji i kojim je upravljao jordanski staratelj odsutne imovine; nakon osvajanja i aneksije Istočnog Jeruzalema od strane Izraela, ta je imovina postala, iz izraelske perspektive, dio njegove suverene teritorije.
Drugim riječima, izraelski zakon je omogućio jednostrani povratak takve imovine samo jevrejskim vlasnicima. Na osnovu toga, tokom godina, palestinske porodice u četvrtima u istočnom Jeruzalemu, poput šeika Jarraha i Silwana, iseljene su iz svojih domova u procesu etničkog čišćenja, a njihove kuće su se jedna po jedna prebacivale najekstremnijim doseljenicima.Kao da sve to nije više nego dovoljno, pored eksproprijacije izbjeglica iz dijaspore i raseljenih stanovnika istočnog Jeruzalema, stvorena je još jedna kategorija krađe: ona „prisutnih odsutnih“. To se odnosi na palestinske stanovnike Izraela koji su tehnički definirani kao odsutni sa svoje zemlje u ključno vrijeme, dok su bili na drugom mjestu.Njihovo zemljište i njihove kuće eksproprisani su prema Zakonu o nepostojanju imovine iako vlasnici nikada nisu napustili teritorij Izraela. Neki od njih nikada nisu ni napustili svoje domove, već su živjeli u selima koja u to vrijeme nisu bila pod izraelskom kontrolom, ali su kasnije pripojena Izraelu, poput dijelova trokuta (u središnjem Izraelu) i Galileje. Ovi Palestinci proglašeni su odsutnima jer su odlučujućeg datuma boravili na “neprijateljskoj teritoriji”.
Svi koji su sada impresionirani izraelskom brigom za imovinu jevrejskih izbjeglica trebali bi se sjetiti službenog stava o stavu koje je izraelsko Vijeće za nacionalnu sigurnost podnijelo premijeru 2012. godine List preporučuje povezivanje pitanja palestinske izbjegličke imovine i pitanja Jevreja koji su emigrirali u Izrael iz arapskih zemalja i Irana – kako bi se “ograničilo” bilo koje buduće pregovaranje o palestinskim zahtjevima u pogledu izbjegličke imovine. Drugim riječima, jevrejska imovina koja je ostavljena nije toliko sveta za Izrael ako može biti korisna u političke svrhe, kao što je osujećivanje zahtjeva palestinskih izbjeglica.
Licemjerje Izraela
Nedavno je, u vezi s diplomatskom krizom s Izraelom, poljski premijer Mateusz Morawiecki rekao da je cilj zakona zaštita sadašnjih poljskih stanara koji žive u stanovima koji su inače bili u vlasništvu prije Drugog svjetskog rata.”Desetine hiljada ljudi izbačeno je iz kuća u kojima su živjeli cijeli život – samo zato što je naš zakon imao odredbu koja dozvoljava vraćanje neograničenog zemljišta”, rekao je Morawiecki. “Što je još gore,” povratak “se često nije vršio stvarnim vlasnicima ili njihovim nasljednicima, već kriminalcima. U mnogim slučajevima dokumenti su falsificirani ili je bilo korupcije, zbog čega su se prevaranti političke moći i obični kriminalci obogatili na račun žrtvama Drugog svjetskog rata.
“Primjedbe Morawieckog odnose se na situaciju u Poljskoj, ali zvuči kao da opisuje situaciju u Šeiku Jarrahu i Silwanu – palestinski stanovnici izbačeni su iz svojih kuća u kojima su živjeli desetljećima pod izgovorom prethodnih vlasničkih zahtjeva, a često prvobitni vlasnici ne dobijaju imovinu natrag, već doseljenici. Ovo ne opravdava poljski zakon koji je, kao i svaki drugi zakon koji gazi prava ratnih izbjeglica, nemoralan i pogrešan. Ali potrebna je nevjerovatna odvažnost i licemjernost Izraela da bi se kritikovao taj zakon dok su stanovnici Šeika Jarrah-a i Silvana izbačeni iz svojih domova ili se godinama bore na sudovima, a palestinske izbjeglice izvan Palestine nemaju čak ni sposobnost da se obrate sudu da traže njihovu imovinu.
Efikasniji put
Još jedna posljednja riječ o farsi izraelskog odgovora na poljsko zakonodavstvo: s odobrenjem zakona od strane parlamenta u Varšavi, Lapid je rekao da “Izrael neće učiniti ni mrvicu kompromisa u sjećanju na Holokaust”. Ne kompromitirati sjećanje na Holokaust svakako je vrijedan cilj.Možda bi, međutim, učinkovitiji put za vladu bio, na primjer, prestanak udovoljavanja liderima poput Viktora Orbana, koji je vodio antisemitsku kampanju protiv jevrejskog finansijera Georgea Sorosa, ili da se Memorijalni centar holokausta Yad Vashem suzdrži od koristeći svoju web stranicu da ugosti antisemite kao što su brazilski predsjednik Jair Bolsonaro, predsjednik Filipina Rodrigo Duterte koji je, između ostalog, podržao miniranje škola koje služe autohtonom stanovništvu, bivši predsjednik prijelazne zakonodavne skupštine Južnog Sudana, Anthony Lino Makana, odgovoran za ratne zločine i zločini protiv čovječnosti tokom sudanskog građanskog rata i druga takva lica.S moralnog, etičkog i humanitarnog stajališta to bi bio neusporedivo značajniji korak od borbe za imovinu jevrejskih izbjeglica, koliko god to bilo važno.
Stavovi izraženi u ovom članku pripadaju autoru i ne odražavaju nužno uređivačku politiku Pisjournala.