Adam Miyashiro
PISjournal – Dana 22. maja 2025. godine, registar svih žrtava američkog atomskog bombardovanja Hirošime iznesen je iz kamene komore-kenotafa u Memorijalnom parku mira u Hirošimi, nakon tihe molitve u 8:15 sati – tačno u vrijeme kada je bomba pala 6. avgusta 1945. godine, prije 80 godina.
Registar navodi 344.306 imena, a jedan tom je posvećen onima čiji identitet nije poznat. Povodom 80. godišnjice, grad je prvi put dozvolio medijima da vide unutrašnjost komore.
Istog dana, dok je Hirošima tiho obilježavala gorku godišnjicu bombardovanja, kongresmen iz redova Republikanaca, Randy Fine, je na Fox Newsu predložio da se na Gazu baci nuklearno oružje. Uprkos tome što je i ranije bio poznat po zapaljivim i ekstremističkim izjavama, on nije bio prvi američki političar koji je dao takvu izjavu.
Godinu dana ranije, 21. marta 2024. godine, republikanski kongresmen Tim Walberg također je predložio bacanje nuklearnog oružja na Gazu, da bude „poput Nagasakija i Hirošime“.
Također, manje od mjesec dana nakon što je Izrael započeo napad 7. oktobra 2023. godine, ministar baštine Amichay Eliyahu iz Jevrejske stranke moći rekao je medijima da bi na Gazu trebalo baciti nuklearnu bombu.
Neki izraelski komentatori upozorili su da pozivi na „nuklearno bombardovanje Gaze“ rizikuju izazivanje međunarodnog bijesa i potkopavanje dugogodišnje politike nuklearne dvosmislenosti Izraela – njegovog odbijanja da potvrdi ili negira posjedovanje takvog oružja. Nakon što ga je premijer Benjamin Netanyahu suspendovao sa sastanaka kabineta i nakon što je javno porekao izjave, Eliyahu je tvrdio da su njegove riječi „metaforične“.
Otkako je Izrael započeo genocidni rat, niz ličnosti je koristilo poređenja razaranja Gaze sa atomskim bombardovanjem Hirošime i Nagasakija, koje se dogodilo tri dana kasnije, 9. augusta 1945. godine.
Učestalost i neozbiljnost s kojom su političari i stručnjaci zabavljali – a ponekad i podsticali – nuklearno uništenje Gaze pogodili su u živac Japana, gdje su antiratni i propalestinski osjećaji porasli.
Prošle godine, Nihon Hidankyo, grupa koja predstavlja preživjele iz napada atomskom bombom poznati pod imenom hibakuši, osvojila je Nobelovu nagradu za mir. Jedan od njenih vođa, Toshiyuki Mimaki, rekao je da humanitarni radnici u Gazi zaslužuju tu čast. Ranije te godine, gradonačelnik Nagasakija odbio je pozvati izraelskog ambasadora u gradski memorijalni centar, uprkos javnim kritikama izraelske ambasade i njenih pristalica.
Japanska propalestinska mobilizacija nije ograničena samo na civilno društvo. U julu 2025. godine, Reiwa Shinsengumi, pet godina stara ljevičarska populistička stranka koju predvodi bivši glumac Taro Yamamoto, pretekla je stoljetnu Japansku komunističku partiju u Donjem domu i dobila dodatno mjesto u Gornjem domu. Reiwina platforma uključuje eksplicitno protivljenje cionizmu i podršku palestinskim pravima.
Nakon skoro dvije godine genocida koji je bio prenošen uživo, japanski odgovor ima posebnu historijsku rezonancu.
U zemlji u kojoj su razaranja nuklearnog rata živo sjećanje, usputni pozivi na uništenje Gaze odražavaju istu logiku uništenja. Činjenica da ovo priznanje dolazi od preživjelih masovnog uništenja – koji su javno stali uz Palestince u Gazi – naglašava ne samo okrutnost takve retorike, već i lakoću i nekažnjivost s kojom se izgovara.
Osamdeset godina nakon Hirošime, otvoreni pozivi političara na istrebljenje cijelog civilnog stanovništva – čak i dok su Palestinci gladni, bombardovani i spaljeni – otkrivaju koliko se malo naučilo i koliko je takvo apokaliptično nasilje normalizovano.
Oživljeno sjećanje
Potresne slike koje dolaze iz Gaze – bebe kosturi, spaljena, raskomadana i snajperskim hicima pogođena djeca i ruševine – odjeknule su širom svijeta.
U Japanu su ovi prizori još dublje pogodili ljude, oživljavajući historijsko sjećanje i evocirajući uznemirujuće paralele s velikim uništenjem Hirošime i Nagasakija – čitavi gradovi su sravnjeni sa zemljom, gdje praktično nijedna zgrada nije ostala uspravna.
Fotografije unakaženih i spaljenih tijela, koje je američka vojska snimila 1945. godine, prikazane su japanskoj javnosti kao jeziv prikaz nuklearnog užasa, a kasnije su se pojavile u francuskom filmu Hiroshima Mon Amour iz 1959. godine.
Ova tvrdnja o kolonijalnoj dominaciji odjekuje i danas u Gazi, gdje su izraelski vojnici uživo prenosili svoja sadistička djela, ono što grupe za ljudska prava opisuju kao ratne zločine.
U oba slučaja, nasilje nije samo naneseno, već je i inscenirano i opravdano kroz sebične mitove koji daju moralnu legitimnost.
Iako je Japansko carstvo bilo brutalna kolonijalna sila koja je činila ratne zločine širom Istočne i Jugoistočne Azije i Pacifika, atomske bombe bačene na Hirošimu i Nagasaki nisu bile korištene za okončanje rata.
Umjesto toga, poslužili su za uspostavljanje američke poslijeratne nadmoći u azijsko-pacifičkoj regiji nakon što je Sovjetski Savez 1943. godine objavio svoju namjeru da uđe u Pacifičko ratište nakon završetka rata u Evropi.
Početkom 1945. godine, diplomatski pregovori između Japana i Sovjetskog Saveza o uslovima predaje već su bili u toku, uključujući period prije i poslije Potsdamske konferencije, koja je okupila SAD, Veliku Britaniju i SSSR od 17. jula do 2. augusta.
Čak ni izbor Hirošime kao prve mete nije bio unaprijed određen. Prvobitni plan je bio da se napadne Kokura (danas Kitakyushu) na ostrvu Kyushu, ali gusti oblaci su prijetili da ometaju zračna snimanja udara i posljedica bombardovanja. Umjesto toga odabrana je Hirošima, na ostrvu Honshu, zbog vedrijeg neba.
Mitovi o ratu
Od mnogih mitova izmišljenih da bi se racionaliziralo imperijalističko masovno ubijanje, malo ih je toliko trajnih kao tvrdnja SAD-a da su atomske bombe na Hirošimu i Nagasaki nekako bile neophodne da bi se spasili životi.
U svojim memoarima iz 1955. godine, bivši američki predsjednik Harry Truman tvrdio je da je upotreba nuklearnog oružja protiv Japana „spasila 500.000 američkih života“.
Međutim, zapisi Zajedničkog odbora za ratne planove, od 15. juna 1945. godine, procijenili su američke vojne žrtve (ne uključujući japansku vojsku ili civile) na 40.000 poginulih, 150.000 ranjenih i 3.500 nestalih – ukupno 193.500 – ako bi SAD izvršile invaziju na Kyushu, a zatim i na Honshu s juga.
Za razliku od smrtonosne Bitke za Okinawu, koja se odvijala od 1. aprila do 22. juna 1945. godine i u kojoj je poginulo 150.000 starosjedilaca Ryukyuana, te oko 50.000 američkih i 100.000 japanskih vojnika, Zajednički komitet za ratne planove očekivao je da će invazija na kopno biti daleko manje smrtonosna, s obzirom na višestruke ulazne tačke na Kyushu, za razliku od jako militariziranog ostrva Okinawa.
Umjesto toga, atomske bombe bačene na Hirošimu i Nagasaki ubile su procijenjenih 246.000 ljudi, većinom civila. Između 10 i 20 posto bili su Zainichi Korejci – i sami žrtve japanskog kolonijalizma koji su dovedeni u Japan kao radnici nakon što je carstvo koloniziralo Korejsko poluostrvo 1910. godine.
Mit da je bacanje bombi „spasilo živote“, stoga, vrijedi samo ako se japanski i korejski životi isključe iz proračuna – ako su, prema logici rata, važni samo američki životi.
Pa ipak, ovu iskrivljenu tvrdnju i dalje žestoko brane desničarski američki i cionistički nacionalisti.
U nedavnoj emisiji Piersa Morgana „Uncensored“, ekstremni pro-izraelski komentator rabin Shmuley Boteach iskoristio je Hirošimu i Nagasaki kako bi pitao da li je Truman „bio ratni zločinac“ jer je odobrio ubistvo stotina hiljada civila, uključujući djecu.
Morgan je, očekivano, odgovorio „ne“, insistirajući da se ni Truman – jedini američki predsjednik koji je odobrio nuklearne napade na civilno stanovništvo – ni Winston Churchill – koji je odgovoran za bengalsku glad 1943. godine u kojoj je umrlo do 3,8 miliona Bengalaca – ne mogu smatrati ratnim zločincima.
Oružana historija
Pozivanje na Hirošimu više nije ograničeno na historijsku debatu. To je sada retorički alat koji koriste izraelski apologeti kako bi opravdali uništenje Gaze.
U jednoj nedavnoj emisiji Piersa Morgana, Clay Travis, krajnje desničarski američki radio-voditelj i nasljednik Rusha Limbaugha, povezao je japansko bombardovanje Pearl Harbora s atomskim bombardovanjem Japana u raspravi o „proporcionalnosti“.
Povukao je paralelu između tih događaja i napada Hamasa 7. oktobra, na koji se pozvao kako bi opravdao izraelsko izgladnjivanje, bombardovanje i kolektivno kažnjavanje Gaze. Historijska apsurdnost takvih poređenja otkriva koliko je u američkoj psihi duboko ukorijenjen mit o nužnosti atomskog bombardovanja – i koliko je on ključan za političku i medijsku mašineriju koja sada odobrava još jedan genocid.
Kada je Japansko carstvo napalo Pearl Harbor (njegovo havajsko ime, Puʻuloa, preimenovala je američka mornarica), ciljalo je i na druge američke vojne instalacije na ostrvu Oʻahu, uključujući marinsku bazu na poluostrvu Mokapu, gdje se sada nalazi glavna baza marinskog korpusa Kāneʻohe (MCBH).
Ali ono što se često izostavlja iz takvih narativa jeste da se japanska vojna akcija na Havajskim ostrvima dogodila u kontekstu američke imperijalne agresije – naime, ilegalnog svrgavanja suverenog Kraljevstva Havaji 1893. godine, s kojim je Japan održavao mirovni sporazum od 1871. godine.
Slavljenje uništenja
Atomsko bombardovanje Japana i dalje snažno utiče na američki i zapadni imaginarni svijet, predstavljeno kao djelo spašavanja života, moralne pravednosti i trijumfalni prikaz tehnološke moći i imperijalne dominacije.
Upotreba atomskih bombi 1945. godine nije bila, kako mnogi i dalje tvrde, odgovor na napad na Pearl Harbor. Umjesto toga, označila je strateško potvrđivanje američke nadmoći preko Pacifika u poslijeratnoj eri – kampanju koja se produžila kroz decenije testiranja nuklearnog oružja.
Dana 1. marta 1954. godine, SAD su detonirale „Castle Bravo“, svoju prvu termonuklearnu bombu visokog dometa, na atolu Bikini na Maršalovim ostrvima. Eksplozija je ozračila 23-članu posadu japanskog broda za lov tune i inspirisala originalni film Godzilla kasnije te godine, a čudovište je poslužilo kao metafora za nuklearno uništenje. Posljedice testa prisilile su autohtone stanovnike Bikini ostrva na raseljavanje.
Ipak, dok se japanska popularna kultura suočavala s traumom nuklearnog rata, Zapad ga je transformirao u spektakl. Dizajner modernog bikinija nazvao ga je u spomen na testiranje atomske bombe „Baker“ na atolu Bikini 1946. godine. Danas, Sunđer Bob živi u „Bikini Bottom“. Trka u nuklearnom naoružanju postala je, na Zapadu, izvor humora, mode, pa čak i dječije zabave.
Christopher Nolanov film Oppenheimer iz 2023. godine nastavlja ovu tradiciju, fokusirajući se na krivicu američkog fizičara bijelca, a izostavljajući broj civilnih žrtava u Hirošimi i Nagasakiju, ekološku devastaciju nuklearnog testiranja i raseljavanje autohtonih Pueblo farmera kako bi se napravilo mjesta za Projekt Manhattan u Los Alamosu.
Ova estetizacija masovne smrti slijedi stoljeća američkog stvaranja mitova, propagande i nacionalističkog pripovijedanja – mitologije koja veliča tehnološko nasilje i ovisi o brisanju svojih žrtava.
Ova moralna i kulturna distanca ima posljedice. U šokantnom trenutku tokom prikazivanja filma Godzilla 2014. godine u kinu u Philadelphiji, američka publika je siktala kada je japanski lik održao strastven govor protiv upotrebe nuklearnog oružja. Film rođen iz nuklearne traume konzumiran je kao čista zabava u kulturi koja prezire svoje žrtve.
Upravo taj genocidni svjetonazor sada omogućava američkim i izraelskim političarima da otvoreno pozivaju na „nuklearno uništavanje“ Gaze i drugih deklariranih neprijatelja američke hegemonije.
Decenijama se Izrael pozicionirao kao globalni inovator vojne tehnologije, hvaleći se oružjem koje je „testirano u borbi“ na Palestincima. Tokom napada na Gazu 2014. godine, snimci nadzornih kamera ciljanih zgrada prikazani su na međunarodnim izložbama oružja kako bi se reklamirali izraelski dronovi. Slične demonstracije pratile su i trenutni rat, a izraelski zvaničnici navodno promoviraju nove sisteme naoružanja na osnovu njihovih performansi u Gazi.
Bilo da se radi o Japanu, ostrvima Pacifika ili Gazi, ideologija koja omogućava masovno ubijanje civila ostaje netaknuta. Ona opstaje kroz sistematsku dehumanizaciju svojih žrtava – autohtonih naroda, koloniziranog stanovništva, a sada i Palestinaca – čija se patnja svodi na podatke, prodajne metrike ili propagandnu hranu.
I dok ovaj sistem uništenja danas u Gazi dostiže svoj najnasilniji izraz koji izgleda kao da nema granica, svijet i dalje okreće pogled – ili, još gore, zviždi.
Pogrešna poređenja
Dok neki na Zapadu preziru ili potpuno odbacuju žrtve, drugi priznaju užas u Gazi, samo da bi ga razvodnili obmanjujućim historijskim poređenjima.
Rastući trend poređenja razmjera razaranja u Gazi s atomskim bombardovanjima Hirošime i Nagasakija riskira da zamagli, umjesto da osvijetli, prirodu izraelskog napada.
Razmotrite viralnu objavu političkog komentatora Petera Daoua na X-u od 26. jula 2025. godine, u kojoj je Gaza prikazana na mapi New Yorka i glasila je:
Usput, ovo je veličine Gaze. U osnovi vožnja vozom od Brooklyna do Yonkersa. A sada zamislite da je ovaj dio New Yorka izložen ekvivalentu 6 bombi na Hirošimu, masovnoj gladi, dronovima koji snajperišu djecu, uništenim bolnicama i ubijenim humanitarnim radnicima.
Namjera koja stoji iza ovakvih objava je razumljiva, jer mnogi žele prenijeti ogroman obim razaranja u malom, gusto naseljenom području.
Ali ove analogije su opasno neprecizne. Ukupna tonaža konvencionalnog eksploziva bačenog na Gazu ne može se smisleno uporediti čak ni sa najranijim nuklearnim oružjem, a kamoli sa onim u današnjim arsenalima.
Atomske bombe bačene na Japan 1945. godine bile su oružje zasnovano na fisiji sa prinosom od 15 i 21 kilotona. Nasuprot tome, moderno termonuklearno oružje koristi i fisiju i fuziju, što rezultira znatno većim radijusom eksplozije i razornom moći, ponekad i do 3.000 puta snažnijom od bombi bačenih na Japan.
Naprimjer, ukupna snaga dvije bombe – „Mali dječak“ na Hirošimu i „Debeli čovjek“ na Nagasaki – bila je 15.000 i 21.000 tona TNT-a. Moderno termonuklearno oružje može imati snagu do 10 megatona – ili 10 miliona tona ekvivalenta TNT-a – poput oružja testiranog iznad atola Eniwetok na Maršalovim ostrvima 1. novembra 1952. godine, što je više od 700 puta veća snaga od bombe bačene na Hirošimu.
Čak i takozvano „taktičko“ nuklearno oružje danas može nositi teret od 100 kilotona ili više – pet puta veću razornu snagu od bombe bačene na Nagasaki.
Program modernizacije nuklearnog oružja predsjednika Baracka Obame unaprijedio je preko 1.550 američkih bojevih glava precizno navođenim sistemima za isporuku raketa, po cijeni od 1,25 biliona dolara u okviru Sporazuma o smanjenju strateškog naoružanja (Novi START) s Rusijom iz 2011. godine.
Sva ova oružja imaju užasavajuće kratkoročne i dugoročne destruktivne efekte.
Iako Izrael ima nuklearni arsenal, možda je jedan od razloga zašto ne koristi takvo oružje protiv Gaze jednostavna blizina cionističkih naselja. Tel Aviv, Jerusalem i okolna izraelska naselja nalaze se samo 71-78 km od Gaze i u potpunosti ulaze u radioaktivni domet.
Iako je intenzitet bombardovanja u Gazi izuzetan u kontekstu konvencionalnog ratovanja 21. vijeka – sa izvještajima o američkim bombama za uništavanje bunkera GBU-31, GBU-32 i GBU-39 koje može da sravni čitava naselja – čak ni ove moćne bombe ne dostižu razorne razmjere nuklearnog oružja.
Dakle, jednostavno poređenje tonaže eksploziva sa „šest bombi bačenih na Hirošimu“ je obmanjujuće – i, iskreno, ne odgovara američkom umu, koji je dugo veličao nuklearno oružje kao „spasonosno“ i „tehnološko čudo“.
Razorna sila čak i šest „Malih dječaka“ bi doslovno ubila sve, ne samo u Gazi, već i u okolnim izraelskim naseljima, moguće stižući do ostatka okupirane Palestine i trujući Sredozemno more i obližnje izvore slatke vode. Cijela regija bi postala neka vrsta Černobila.
Sjećanje i otpor
U pripremi za napad predsjednika Donalda Trumpa, na Iran u junu, spekulisalo se da bi mogao narediti taktički nuklearni napad na iransku nuklearnu elektranu Fordow.
Umjesto toga, navodno je odobrio upotrebu bombi za uništavanje bunkera GBU-57, koje teže 13.607 kg i mogu se lansirati samo pomoću nevidljivog bombardera B-2 – za razliku od strateških nuklearnih bojevih glava, koje se mogu lansirati balističkim raketama.
Taktičko nuklearno oružje koje je razmatrano bila je termonuklearna bomba B61, koja se još uvijek nalazi u američkim zalihama u verzijama s prinosom u rasponu od 0,3 do 300 kilotona – gornja granica je šest puta veća od snage bombe bačene na Nagasaki.
To što sada živimo u dobu u kojem se ozbiljna priča o upotrebi nuklearnog oružja protiv države koja nema nuklearno oružje – potpisnice Ugovora o neširenju nuklearnog oružja – može voditi u odbranu nedeklarisane nuklearne sile koja nije potpisala takve ugovore, trebalo bi da nas navede da se zamislimo.
To bi nas također trebalo natjerati da preispitamo jezik koji koristimo kada govorimo o nuklearnim prijetnjama – bilo doslovno ili metaforički – i da se zapitamo ko smije da ih koristi bez posljedica.
Na 80. godišnjicu prve upotrebe atomskog oružja protiv civilnog stanovništva, moramo odati počast ističući hrabrost hibakuša koji su se solidarisali s palestinskim narodom – posebno onima u Gazi – i pružili otpor američkom imperijalizmu i njegovim agentima u Japanu. Njihov prkos podsjeća nas da je sjećanje bez otpora prazno. Istinski odati počast žrtvama Hirošime znači suprotstaviti se političkim sistemima koji neke živote tretiraju kao jeftini proizvod. To znači odbaciti dehumanizaciju i rasne hijerarhije koje održavaju nasilne vojne okupacije – od ostrva Pacifika do Palestine.
